Invicto

Deixe-me contar sobre uma mulher que conheço. Vou chamá-la de Kate e alterar alguns detalhes. Filha dos anos 60, ela amadureceu cheia de ideais. Casou-se jovem com um artista, um homem bonito, criativo, inspirado, livre. Ele ganharia o dinheiro e ela criaria crianças mágicas na terra para contribuir com uma sociedade iluminada.

Eles nunca conseguiram economizar dinheiro suficiente para comprar aquela propriedade rural. O marido começou a trabalhar como carpinteiro. Fazia um trabalho lindo, mas seus fantasmas o dominaram, e era preciso cada vez mais maconha e álcool para afastá-los. Seus dias e anos foram consumidos criando cinco filhos com nunca dinheiro suficiente.

Antes que o último filho saísse de casa, os netos começaram a chegar. Você precisaria de duas mãos para contá-los. Os filhos de Kate não se tornaram os menestréis, poetas e inventores da Era de Aquário, mas entraram para o negócio de jardinagem e postos de gasolina, tornaram-se caminhoneiros e especialistas em faturamento médico. Todos estão ocupados. Mesmo dois empregos mal são suficientes para sustentar uma família, então ambos os pais precisam trabalhar. A vovó cuidava das crianças. Agora os netos estão mais velhos. O cuidado infantil não é mais necessário. O que é necessário é dinheiro, e Kate tem pouco disso. Ela adora cultivar plantas. Talvez pudesse vender flores em uma barraca na beira da estrada, pensou, e dar um pouco de dinheiro aos filhos. Passou um verão fazendo isso e fez zero reais. Então lá está ela, sentindo-se inútil.

E ela se lembra daqueles dias de juventude, com suas esperanças e ideais, uma vida gloriosa à sua frente. Como isso pôde chegar a isso? Ela nunca quis ser rica ou famosa. Ela só queria contribuir para a emergência da humanidade em uma Era Nova magnífica. Ela nunca imaginou que seu marido seria viciado em maconha e bebida. Ela nunca imaginou que seu filho angelical e criativo acabaria pulverizando químicos em gramados.

O senso de Kate de que a vida a traiu ecoa pela sociedade moderna. Por que mais "Nova Era" teria se tornado um termo de escárnio? É porque sua promessa nunca foi redimida. É difícil hoje lembrar (já que a maioria de nós ainda não havia nascido) que a Nova Era não era originalmente sobre cristais e baralhos de anjos. A Nova Era deveria culminar em uma revolução social, política e espiritual em todas as frentes. O movimento pela paz, direitos civis, libertação das mulheres, descolonização global, o movimento de volta à terra e o movimento ambiental alimentaram a fonte do idealismo dos anos 60, inseparável do despertar psicodélico e da entrada de ideias e práticas espirituais orientais no Ocidente. O que conhecemos hoje como "Nova Era" é o órfão desolado do casamento desfeito entre política e espiritualidade dos anos 60.

Os movimentos populares dos anos 60 registraram algumas conquistas significativas, mas certamente não redimiram a promessa de transformação mundial total. A humanidade hoje está melhor em alguns aspectos do que em 1960, e em outros aspectos muito pior. Qual hippie no Verão do Amor de 1967 teria acreditado que o mundo do ano impossivelmente futurista de 2025 seria um de colapso ecológico acelerado, de genocídio à plena vista pública, de líderes políticos vomitando ódio, de comunidades despedaçadas, solidão esmagadora, vício desenfreado e doenças crônicas?

Não é de admirar que rejeitemos o idealismo de olhos estrelados dos anos 60, que até tenhamos um pouco de vergonha dele, exatamente da mesma forma que um homem maduro pode ter vergonha de seus próprios sonhos juvenis. Mas esse homem é realmente maduro? Ou ele está simplesmente derrotado?

É a Grande Expectativa do jovem algo a desmerecer e descartar, uma tolice juvenil, uma fantasia pueril a dissipar para que se possa prosseguir com o tedioso negócio da "vida real" - um emprego. Uma hipoteca. As contas. Segundas-feiras. Dívidas. Lutando para fazer as contas fecharem. Um breve descanso chamado fim de semana, ou bebida, ou drogas. Compras. O Super Bowl. Feriados vazios e performáticos. Papai Noel. Fingindo se importar com coisas que secretamente você não se importa. Uma normalidade na qual você nunca consegue realmente acreditar, ou um inferno do qual você mal pode esperar para ver o fim.

Lá estava você, explodindo de grandes expectativas e energia para cumpri-las, olhos brilhantes de esperança à beira da magnífica jornada da vida, apenas para acabar com isso? Entorpece um pouco a dor fingir que a visão era falsa desde o início. Se não há mais nada além disso, "vida real", é mais fácil nos resignarmos a ela.

No nível cultural também, talvez entorpeça a dor descartar as visões dos anos 60, a Nova Era, a Grande Sociedade e, aliás, todos os outros vislumbres da humanidade de uma Era Dourada, o Krita Yuga, o Taiping, o Frashokereti, a Era Maitreya como fantasias agradáveis na melhor das hipóteses, e na pior das hipóteses distrações narcóticas de soluções viáveis do mundo real. Vamos nos resignar, em vez disso, a pequenas mudanças incrementais que, embora possam apenas desacelerar a máquina destruidora do mundo, são pelo menos factíveis.

Isso é realismo? Ou é derrotismo?

Devemos aconselhar nossa juventude a abandonar seus sonhos idealistas e se curvar ao que a geração mais velha decidiu ser realista? Ou ousamos enfrentar que, talvez, os jovens estejam realmente certos em seu idealismo; que eles alcançam uma possibilidade real; que nossa dispensa condescendente dela pode vir de luto não resolvido sobre nossas próprias decepções, derrotas e idealismo perdido; e que temos medo de que nos seja roubado se acreditássemos nele mais uma vez.

Ousamos acreditar que as Utopias descartadas dos anos 60 e antes emanam de um futuro autêntico? Ousamos erguer nossos olhos novamente? Podemos não realizar essa visão em nossas vidas, mas podemos enviar o pulso de amor/vida em direção a ela através do que damos às crianças e ao mundo. Nessa intenção, podemos descobrir que o paraíso que acena já vive dentro de nós.

Eu diria a Kate: "Você não estava errada! Não foi uma ilusão. Você não é louca por sentir essa dor pela vida que nunca teve. Se você chora por ela, você é sã. Você está inteira. E se você ainda é capaz de chorar por ela, então você ainda não foi derrotada."

Ela nunca foi derrotada. Como mais ela teria sido capaz de acessar a paciência para cuidar de todos aqueles bebês ao longo dos longos anos, sem agradecimento, sem elogio?

É isso que eu quero dizer a Kate, e àqueles como ela, e talvez até a mim mesmo, mas especialmente às mulheres que derramam seu amor em seus bebês e netos sem celebração ou elogio ou reconhecimento pelo poderoso serviço que fazem à vida. Em qualquer sociedade sã, elas desfrutariam de um status acima de todos os outros, pois enviam o pulso de amor para o futuro. Você supõe que aqueles momentos de cuidado com o bebê, cuidado com a criança, aquelas intermináveis horas tediosas, são em vão? Você supõe que o amor não chega naquelas crianças? Elas podem crescer sem memória consciente de serem seguradas, tão pacientemente, tão amorosamente, de serem consoladas, de brincar, de serem protegidas, mas tudo isso se aloja dentro delas e se torna elas. Nem toda criança tem a sorte de receber o conhecimento incorporado do arquétipo da Avó, mas aquelas que recebem estão mais bem equipadas para engajar o mundo com gentileza e paciência.

Alguém tem que fazer esse trabalho para elevar o mundo do estado em que ele caiu. Alguém tem que fazer o trabalho glamoroso também, a "liderança", o "impacto", a organização, a pacificação, a inspiração, as grandes coisas visíveis que atraem elogios. Elogio merecido. As aspas não são facetadas. Elas são apenas para indicar a inadequação de nossos conceitos de liderança e impacto. Alguém deve fazer essas coisas, mas alguém também deve fazer o trabalho mais humilde que não traz consigo dinheiro ou elogio, e às vezes nem mesmo agradecimento. Esses são os que eu mais admiro. Eles são os que estão estabelecendo a fundação para um tempo em que a Nova Era pode realmente criar raízes. A promessa dos anos 60, de cada momento dourado que se difratou da Utopia para a história, pode ser redimida apenas curando todas as linhas de história inacabadas que trancam a humanidade nos papéis de perseguidor, vítima; salvador, espectador; nós, eles; aliado, inimigo; herói, vilão. Enquanto perpetuarmos esses papéis, criaremos sistemas sociais que os incorporam.

Assim como cada ato de amor se aloja nos netos que Kate cuidou, o mesmo para qualquer ato de amor, seja em direção a uma criança ou uma pessoa morrendo ou qualquer um no meio. Ele se aloja no mundo. Ele se aloja na testemunha de Deus. Ele declara: "Isso é o que um ser humano é. Isso é o que um ser humano faz." Ele puxa o futuro para a conformidade com a verdade da natureza humana que estabelece.